第47节
六亲的整体概述
一、六亲
六亲就是父、母、兄弟姐妹、夫、妻、子女。
在现实生活工作中，任何一个行业都会面临客户的考验，命理工作者也同样如此。
测算者经常被问的问题：
1、父母是否健在
2、父母是哪一位先去世的
3、有几个兄弟姐妹
4、哪一年结婚
5、婚姻怎么样
6、在过去的时间里哪些年好哪些年不好
7、有几个孩子等等
以上的这些是在实务算命中，常见的标准问题。但是在正统八字命理学中，不管是古人的著作还是现代人的解读，涉及到的关键问题，回答都不是很明白直观。
闲文杂品中的记载：
比如“卯时出生先主克母”，这一句话的描述是比较模糊的。只对母亲有所描述，而没有提及兄弟姐妹，以及夫妻子女。
纵观古人的命理学著作，关于对一个人八字中的父母、兄弟、夫妻、儿女甚至个人得失完整的论述，只有清代的《玄通六亲》记载的比较完整。
除此之外，在八字命理学理论形成完善的过程中，关于六亲的问题，还有一些局部的说明。
有些只论子女，有些只论夫妻等等，因此可见八字命理学还需要我们把各种信息进行整合，这样可能才能有效的合理运用。
二、六亲论述包括两个方面
对六亲的论述，我们一般可以分为两个层面：第一是泛论六亲，第二是细论六亲。
1、细论六亲
细论属于专业算命的用法，表达比较详细实际。
如：父母怎样？生男生女？兄弟几人、婚姻几次?
2、泛轮六亲
泛论是文人论命和著作的概括式标准。
比如：
滴天髓、子平真诠等一些很有分量的命书。
对六亲基本都是做泛论，只是讨论六亲吉凶的大体情况。这些关于六亲的论述很合理，但是不太注重实际应用性。
3、六亲泛论的进一步说明
第一：六亲推理
推理的依据包括十神亲属宫位生克，神煞复式组合、五行生克等等。
例如：
① 根据十神代表的六亲属性
偏财为父，正印为母。因此财重带刑伤父母，劫财有根先丧父；而正财为妻，因此认为比劫重叠重婚必迟。
② 根据八字神煞复式组合：
二重亡神先丧母，华盖值时，孤寡可宜僧道等等。
③ 根据五行气势生克
这种论法普遍见于清代，文人业余算命，关于亲属方面的取认方式，大概种类有：
a、以日元引出时支，而论子女。
比如歌诀：
长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。
冠带临官三子位，旺中五子自成行。
衰中二子病中一，死中至老没儿郎。
绝中养取他人子，入墓之时难保双。
受气绝处一个子，胎中头女有姑娘。
养中三子只留二，男女宫中仔细详。
b、以日柱时柱十神统计比来论述。
如官杀的旺衰用来论述男命的子女，如果偏印坐时支，用来论述女命子女颇迟。
c、用时辰、节气、天干、地支。比如春分卯时、秋分卯时骨肉分离。
第二：刑冲合会
这是八字算命术的基本常识。比如：年月双冲、父母不利，月日双冲、夫妻不合。
第三：统计心得
根据经验积累所得出的结论。比如：干支与年相合、先生女，时支合年月者、先生男。
泛论六亲有两种很明显的特征：
1、大多是清代文人业余算命采用的一种方式。
2、他们算命的理论依据都是在古籍之中，搜索出的片段而整理出来的。
这两种方式会产生以下缺点：
1、随时翻阅古籍，仅凭自己的记忆来论述。
2、其次容易形成固定思维，比如固定认为“羊刃必妨父，伤官必妨夫。
第四：善于总结
把各家的理论搜集起来，形成综合体。在将父母、妻子、儿女逐项再分类，囊括了十神、神煞、刑冲会合等等，总结了一切先贤的理论。
下节课我们一起学习八字看父母家庭！